韓国の ナマケモノ倶楽部のみなさん，大地×暮らし研究所、そしてローカリゼーション・ムーブメントに関わる仲間たち、ご無沙汰していますがお元気ですか。先月のラダックに続き、今月は韓国に行っていました。現地の友人たちのおかげで、二つの願いが叶いました。その報告です。 秋晴れの日曜日、毎回楽しみにしている「農夫市場　マルシェ@」にも行って楽しい半日を過ごした。その日は、マルシェの１４周年を記念する誕生日だったのだ。この機会に、韓国が世界に誇るべきこのファーマーズマーケット運動の創設者，ぼくの20年来の友人であるイ・ボウンさんにビデオ・インタビューした。（それをいつか字幕付き動画にしてお見せしたいと思っている） マルシェ＠ 「マルシェ」は質量ともに着実に成長し、真冬や真夏を除き、ほぼ毎週、場所を変えながら開催され、年間５００人の生産者が参加し、年間２0万人が集って、長い時間をピクニックしながら過ごす場所となっている。 インタビューの詳しい内容は省くが、エコフェミニストの運動、「女性環境連帯」の創始者でもあるボウンさんは、オーガニック農作物を手がける小農

前回に続いて、AIについて考えたい。いやもうこれからは、何を考えるにも、AIの存在を意識することなしに、ということが難しくなるだろう。 前回も触れたように、海外でAIに対する抵抗運動が盛んになっている。それに比べて、日本における抵抗感のなさがかえって不気味なくらいだ。 ８月９日の新聞記事（朝日新聞）の見出しにはこうあった。「若者に反AI感情のうねり　止まらぬ開発競争、ブームの震源地で何が」。そこにはこう書かれている。 「米調査会社ギャラップのZ世代を対象とした調査で、この1年間でAIに対する前向きな感情は減り、「怒り」を抱いている割合が大幅に増えた。仕事で「AIのリスクはメリットを上回る」と答えた割合が、その逆の3倍を超えている」 「Stop　the　AI　Race（AI競争を止めろ）」という名の組織を立ち上げた元AI研究者のマイケル・トラッジ（30）によれば、競争で敗れる恐怖から、AI企業は「ブレーキの壊れた車」のように開発スピードを上げ続けている。デモの先頭に立つ彼は、「安全性が確保できるまで開発競争を一時的に止めることを」を求めているという

再刊されるガンディーの本に寄稿することを頼まれたぼくは、８月半ばからこの二週間ほど、関連する書物を読み直したりしながら、久しぶりにガンディー・ワールドに浸っていた。 8月15日、日本は終戦から81年、インドは独立から79年。すべてのルピー紙幣に刷り込まれてしまっているガンディー翁の顔を思い浮かべた。 翌16日。朝刊一面の記事には、ニューヨークの街角に掲げられた大きな看板広告の写真が添えられている。そこには「STOP HIRING HUMANS（人間を雇うのをやめよう）」の見出し、その下に人間（？）の女性（？）の顔、さらにその下に新手のA Iツールの名前と社名が書かれている。「あなたの職務 撤廃されます」と題されたこの記事には、米国のI T大手で進む人員削減の具体例が並んでいる（朝日新聞）。A Iが人間から職を奪うというのはもはや目新しい話ではない。I L O（国際労働機関）も、世界の労働の４分の１がA Iに変わる可能性があると報告している。それにしても、「人間を雇うのをやめよう」という一文の主語は一体誰なのか？ 誰（何）が誰（何）に向けて、こ

ラダックから帰ってきた。空港に着陸した時には雨が降っていた。地面が雨で濡れて光っている様子が、何か珍しいものに見えた。そして鼻腔に雨の匂いが満ちるのに感動を覚えた。これがぼくの生まれ育った場所、“水のくに”なんだ、という感慨。そして、つい昨日までいたラダックで身体全体が感じていた渇きの感覚を思い出す。そして、砂漠のような岩と砂礫でほとんどが茶色い風景の中でも、勢いよく流れ下る雪解け水のきらめきに魅了される自分がいた。遊牧地ではその流れの朗らかな音に合わせて、人間たちが、山羊や羊や馬たちが、バーラル（ブルーシープ）や野ウサギなどの野生動物が、鳥たちが踊るように動いているようだった。そう、水こそがこの世界の本質だ。神だ。水を真ん中に、すべてを考え直さなければいけない。 日本からのツアーはぼくも含めて総勢９名。シェイをベースに、シャラー、キュンギャムなどの村を訪ね、アムチ（伝統医療師）、ラマ（女性シャーマン）に面会、いくつかの仏教寺院にもお参りした。まだまだ寒い初春のラダックで、標高４５００メートルのツォモリリ湖、４６００メートルを越えるコルゾクの